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学习的哲学
肖 霄
学习无外乎追求刺激、休闲，获取信息、知识，享受美感等6种基本追求。学习不是简单的概念和名词，大凡学习都包含了一定的动机和目的，为什么而学直接关系着人生观、价值观、世界观的认识和高低，可以说目的越明确，志向越远大，学习动力越大，效果也越显著。三国时期诸葛亮曾说：“成大事者，不惟有超世之才，亦不坚忍不拔之志”。都说明了学习成才与立志创业的关系。伟大的无产阶级革命家、思想家、军事家毛泽东是把学习与志向相结合的最好典范。在长征途中极端艰难的情况下，毛泽东随身带的除了一条御寒的军毯，马背上驼的就是几箱书籍，除了行军打仗，每到一地首要的事情就是铺开床板当书桌，沉浸于知识的海洋，思考着中国革命的发展。正是由于有毛泽东等老一辈无产阶级革命家，以中国人民解放事业为己任的志向，坚忍不拔的革命意志和学习精神，把马克思主义同中国革命的具体实践相结合，才成就了中华民族傲然于世的灿烂光辉。如果我们总是看到脚尖上的利益，为一己私利而学习，能克服艰难险阻成大器，成为对社会有用之材只能是笑话。
学习有成不仅需要志向，与做人也有密切的关系。我们常说的“文如其人”就是这个道理。一个人爱什么、恨什么、崇尚什么、反对什么与他自身的文化素养，境界标准分不开。思维方法、情感取向都会在言行文字的表情达意中渗透出来。人品不好，学习目的不可能高尚，学习态度不可能端正，学习方法也难以调整好，学习的效果也就好不到哪里去，这是自然规律和人生法则。学富五车才高八斗都不足以形容孔子说过：“三人行，必有我师焉。”于是向自己的学生学习，向老农请教，不懂就问、不耻下问，学而不厌，诲人不位倦，终于成为高山仰止的我国古代最著名的思想家、教育家。其影响延绵中国历史两千多年，思想文化精髓至今还流传到东南亚和世界观各国，成为赫然世界有史以来百名文化名人榜单中的中华名人。
宋朝诗人黄三谷认为：“三日不读书，自学语言无味，面目可憎。”一语道破天机，一个不爱读书学习的人，语言贫乏、思想苍白，不可能聪明灵秀，也就不会讨人喜欢爱慕，自然面目可憎，只能自惭形秽，也就没有什么形象可言了。特别是在市场经济的大潮中，有的人早已迷失自己，不知学习为何物，一味追求“人为财死、鸟为食亡”的腐朽没落的人生观、价值观，在精神世界穷的只认得钱了，也就认不得自己了。英国哲学家培根有一段名言：“读书使人充实，谈话让人敏捷，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学、周密科学使人深刻，伦理使人庄严，修辞使人善辩，逻辑使人严谨，凡有科学，皆成性格。”一言以蔽之，只有学习才能养成良好的素养和优雅的气质，这是有志于学习，注重形象修为和事业声名不辜负社会人生者所必须尊崇的。
学习作为人类社会生活之母有着很多的哲学关联，也成为古今中外、古往今来、伟人学者、仁人志士不息倡导的。建立学习型、服务型机关，做有理想、有文化、有道德、守纪律的新时代公民，是历史赋予我们的责任和使命，只有我们都能象周总理说的那样，“活到老、学到老，”讲学习爱学习，以学为乐，不断进取，在提高文化品位的同时不断提高思想道德素养，我们的民族就一定会繁荣昌盛，我们的国家一定会兴旺发达，从物质到精神都富饶充沛的社会主义小康和谐社会就会尽早实现。
（作者单位：黄石市司法局）
责任编辑：王有平
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